​街谈什么四字成语 成语故事–街谈巷议

街谈什么四字成语 成语故事–街谈巷议

先秦的“街谈巷议”是如何消失的

“街谈巷议”这一用语出自汉朝张衡的《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”然而“巷议”，即民间议论朝政的传统则由来已久，其大概可以追溯到原始氏族的民主议政传统。

先秦时期，一些国家对“巷议”习俗往往采取保护措施。如《左传》中记载了“子产不毁乡校”一事,当时，“郑人游于乡，以论执政”，“乡校”就是地方上的学校，这里既是学习场所，又是游乐、议政的场所，郑国的人们常常在乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“要不把乡校毁了吧，别让人们妄议朝政了。”

子产说：“为什么要毁掉呢？人们早晚干完活儿回来，到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正，他们都是我们的老师。为什么要毁掉这样一个场所呢？我听说尽力做善事来减少怨恨，没听说过摆出威风来防止怨恨。你以为我没有办法制止他们说话吗，我是不愿意那样去做，如果那样去做，就像堵住河水一样危险：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”

所谓“大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也”，子产是用“水”来作比喻——从历史经验上看，鲧治水以堵，失败见杀，而大禹治水，采用疏导的方式，终获成功。

还有一些国家对这种“巷议”习俗采取鼓励措施。如《战国策》中有一篇《邹忌讽齐王纳谏》写道：齐国的邹忌自以为自己很帅，有一天早晨他穿戴整齐，问他的妻子、小妾还有来拜访的客人，他和齐国公认的大帅哥“城北徐公”谁帅，他的妻子、小妾还有客人都说他比徐公帅，而当他真正见到徐公，熟视之，以为不如，方幡然醒悟，于是邹忌上朝拜见齐威王说：

“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的。由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”

齐威王说：“说得真好。”乃下了一道命令：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”这道命令是说，所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评过错，即可得上等奖赏；能够上书劝谏，即得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论过失，并能传至宫中，即得下等奖赏。后来，燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这是虚心的君主善于接受“巷议”的结果。

然而，一些器量狭小的君主往往会以为这种“巷议”习俗有损威严，对政权有所威胁，因而想强行制止这种民间的评论，而其途径往往就一个字：杀。《国语》中有一篇叫《召公谏厉王弭谤》，讲周厉王暴虐，百姓们纷纷指责他。召穆公对厉王说：“老百姓快忍受不了你的暴政了，你可千万别这样暴虐了。”厉王听了却勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评自己的人，一旦发现有敢妄议朝政的，就杀掉。《国语》记载：“国人莫敢言，道路以目”。从此，国人再也不敢在路上说话，哪怕路上相见，只好以目示意。

周厉王颇为得意，对召穆公说：“你看，我能删帖，他们再也不敢吭声了吧！”召公回答说：“你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后再决堤，伤人一定会更多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。”结果，周厉王不听，在这种情况下，老百姓再也不敢公开发表言论指斥他，过了三年，人们终于忍受不了，把这个暴君放逐到彘地去了。

《战国策·齐策六》也记载，齐国有一个棚户贫民叫孤咺，直言批评国家。齐闵王把他处死在檀衢刑场之上，百姓不服。后来燕国进攻齐国，齐闵王丧失民心，齐军大败。权力的强制作用往往容易引起人们的敌意，如果滥用权威，把人们弄到无视权威的程度，往往也就会自食恶果，自削其威。

随后，商鞅、韩非等法家对“街谈巷议”这一习俗进行了“改造”。首先，提出“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。”一切不符合规定的言行，所有非官方活动，包括学术争鸣在内，均在取缔之列。“巷议”必须实名制，必须得到官方的允许。

李悝在魏国变法，提出“群相居一日以上则问，三日、四日、五日则诛”的法令，人们聚在一起一天以上，就会有官家来盘问，如果胆敢聚众三天、四天、五天，就杀。其次推行“连坐”法，“以十得一”法，即将“巷议”合法化，允许你民间评论，赋予群众监督官长和互相评论监督的权利，但实际上此政策与“巷议”的民间评论并无共通之处——“巷议”的民主议政转变成为了一种隐藏民间的“告密”制度，一家有罪，其余九家必须举报，如不举报，同罪，这只是使民众成为了君主进行专制统治的耳目而已。

由于“巷议”是群众批评时政，不利于当局实行集权统治。最终，“巷议”在国家“规范”和“合法化”中，人们不再敢妄议朝政，“其后民莫敢议令”（《史记·商君列传》）。大秦的高楼就此建立了起来，但眼见他起高楼，眼见他宴宾客，又瞬间眼见他，楼塌了。